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你所得到的,必是你已經選擇和付出的 人生的道理很簡單,你選擇什么、付出什么,你就會得到什么。如果你想成為工程師,你就會致力研究技術;如果你想成為老師,你可能會先取得博士學位;你想成為金融家,你很可能就會去念財務相關科系;你選擇什么、付出什么,你就會走上那一條你自己選擇的道路。 人生的道路都是自己過去的“選擇”所決定出來的,我們過去的選擇造就了今日的我們。 你選擇什么、付出什么,就得到什么,關于人生的六個道理。 1、我們的選擇成就了我們。 我們的選擇塑造了我們的人生。 我們的每一個選擇,都在創造屬于我們自己的人生;雖然我們無法預測最后的結果,但每一個當下的選擇都在決定我們的未來。“不是我們所處的環境,而是我們所作的決定,就注定了我們的命運。” 2、快樂是一種選擇、痛苦也是一種選擇。 無論是什么事情,你可以選擇快快樂樂的去做,也可以選擇痛苦的去做,換句話說,快樂是一種選擇、痛苦也是一種選擇。大部份人常常以為,不選擇就代表沒有做出任何選擇,事實上“不做選擇”也是選擇的一種。 快樂與痛苦都是一種選擇,而且代表你每天面對自己人生的態度,生活態度的本身就是一種選擇。“我們總以為自己沒有選擇。但不做任何選擇只是僵在原地,也是一種選擇,而你大可選擇不要這樣對自己。” 3、人生是一連串的選擇。 人生是由一連串的選擇與決定所累積而成,每個看起來微不足道的小選擇,都在決定我們自己的未來。只要仔細回顧過去,就會發現過去總是息息相關的,我們會成為什么樣的人從來不是一瞬間的事,而是不斷日積月累的結果。 4、想收獲,就得先付出。 生活中不要去計較比別人多一點的付出,經過了不斷的累積,就會開始慢慢有收獲,就像人脈一樣,平常懂得不斷維系自己人脈的人,等到自己需要幫忙時,就會有不少人愿意主動幫自己。 這個世界存在著許多不確定的東西,你付出的努力,并不見得一定有回報,但如果你不付出,就一定什么都沒有,想要有收獲,就得先付出。 5、所有問題都是自己造成的。 當你清清楚楚地明白所有自已人生的問題都是自己造成的時候,你就會專注在解決問題上,你不會抱怨他人、怪罪環境、不會把問題推給別人解決,你會努力排除萬難,致力于解決自己遇到的問題上。 當你認清所有自己碰到的問題,都是自己造成的時候,你的人生將會變得越來越好,因為你很清楚的明白,只有自己先改變了,才有可能改變原本糟糕的情況。 6、人生的道路都是自己的“選擇”。 所有我們現在遇到的情況,都是過去選擇的結果,換句話說,人生的道路都是自己的“選擇”。你的工作是你的選擇、你的感情是你的選擇、你的友誼是你的選擇,你的人生好壞也是你選擇的結果。 方向永遠比努力重要,謹慎選擇你人生的道路,因為你的選擇造就了未來某個時刻的你;人生的道理很簡單,你選擇什么、付出什么,就得到什么! 清華大學李稻葵:消滅選擇,找準圈子,做自己人生的CEO 你的努力是為了讓你的選擇更正確 選擇比努力更重要,平台比啥都重要分頁:123
不是所有的魚都生活在同一片海里 這是我畢業的第九個月,人在昆明,租了個三十平的房子。換了兩份工作,第一份是在個商場里做企劃,單休,加不完的班。第二份工作和專業相關的工作,心理輔導,是我喜歡的工作。 前不久他開始斷斷續續的發短信給我。他教了一輩子書,眼睛不好,一把年紀突然迷上買彩票,前不久回家他看電腦的時候叫我坐在旁邊給他念號,看他一本正經的拿著個本子在記錄著彩票走勢,那種感覺讓我既覺得好笑又心酸。 “回家吧,不要在昆明打工了,爸媽供你讀了四年的大學,不是為了讓你在昆明隨便打個工,然后隨便嫁人,過這樣沒有意義的人生。回來好好考公務員,省考就要開始了,好好準備一下。你只是個小姑娘,你不用像男生一樣賺多少錢,爸爸只是希望你的一生安穩健康。你還年青,不要這樣荒飛青春,不要把爸媽的愿望放之不關。爸爸相信你一定可以考試成功,加油” 每天都是內容差不多的短信,持續了一個星期。我沒有回復,只有愧疚。他是個話不多的男人,對家庭的愛隱忍沉默。他平時從來不會和我說那么多的話,大學四年他每次打電話給我都是問還有沒有錢,天氣冷了多穿點,要舍得吃點好的。而且作為一個鄉村教師,他根本不會發信息,過年給他新買的一個智能機教他解鎖他都覺得非常新奇。我可以想象他應該是請其他老師教他一個一個的打字,一個一個的確認,長舒一口氣后,把他全部的希望發到了我的手里,我看到這些有些錯別字的信息,沉甸甸的酸楚。 我記得我畢業剛在商場上班的時候,要學的東西很多,非常忙。有次老家過節親戚朋友都來了,他讓我請假回家。我告訴他我才剛剛上班,不好請假。他說你只是在打工,不是上班。正中紅心,我語塞。 我們也有過爭論,我告訴他時代不同了,你們那個時代是因為你們沒有去選擇自己想要生活的權力,而我們有。你們那個時代除了教師公務員其他都是工人,而我們這個時代不一樣。我有自己想要的生活,我現在自己過得很好。我知道你是想把你認為好的東西給我,但你有沒有問過我喜不喜歡。我喜歡的生活不是安穩,是自由。 一個人的價值觀其實是在受著各種外界環境的影響而塑造出來的。他師專畢業就去做了老師,在那種一個學校里只有一個老師的地方,村里的人都尊敬他,日子不算富裕也不算窮困,安安穩穩樂樂呵呵一小半輩子就過去了。那是他認為的完美生活。他只是想把這種他認為好的生活復制給我。我知道他并沒有錯。 不是所有的魚都生活在同一片海里。我性格比較內向,不健談。小的時候說話很結巴,遇到人不敢說話,也不自信。親戚朋友給我的評價是:膽小的、善良的、孤僻的、不是那么聰明的、不自信的、只適合當老師和公務員的、性格太軟弱的、脾氣太溫和的、容易受人欺負的。所有的形容詞堆砌出來的那么一個我。 我有一個表姐,從小都是很開朗的、健談的、善良的、大方的、很優秀的、朋友很多的、深受老師朋友親戚喜愛的。很多褒義形容詞堆砌出來的她。我曾經一直很希望能夠成為她那樣的人,成為那樣讓別人喜歡的人。 工作之后我一直努力的在改變自己,變成健談的、會找話題聊天的、大方的、朋友很多的那樣的一個人。(www.lz13.cn)后面發現其實改變是一個痛苦的過程,并且讓我很不舒服,因為我在改變自己取悅別人。我是個很喜歡獨處的人,現在我一個人的時候在家自己學了畫畫,畫的還不錯。 有次我手機在公交車上被小偷摸了,下車的時候我追著小偷跑了一個站,后面抓著小偷的衣領告訴他不把手機還給我我就打110報警。(其實當時沒想著電話不在怎么報警這事)我之前考了會計證,現在上班我不止做著心理輔導,還兼職做著會計,收入還可以。 我脾氣很溫和,雖然話不多,但和同事領導相處的都挺不錯。現在想想,好像這樣也還不壞。比在人群散盡、燈光黯淡、杯盤狼藉的時刻,發現只剩一個疲憊、孤單、空虛的自己好多了。 我再沒有想要變成另外一個人了,我在用我自己喜歡的生活方式活著,而且過得很好。不要活在別人的評價里,也不要去視圖用別人的眼光定義自己,因為別人看到的可能只是萬分之一的你。如果你覺得別人眼里的你就是全部的自己的話,那很可悲,是你讓自己變成那樣的人。如果你要去選擇你想要的生活,就必須要去做一個更好的自己,用自己喜歡的方式。 一定有人和你不一樣,他會覺得內向是不好的,外向才是好的。獨處是不好的,朋友多才是好的。自由是不好的,穩定才是好的。其實不是這樣的。不是所有的魚都生活在同一片海里。(文/簡安娜) 不是所有人都在盯著你,他們只是在談自己 不是所有的遺憾,都需要填滿 并不是所有人都會對你的孩子寬容分頁:123
賈平凹:關于父子 作為男人的一生,是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子。 一個兒子酷象他的父親,做父親的就要得意了。世上有了一個小小的自己的復制品,時時對著欣賞,如鏡中的花水中的月,這無疑比僅僅是個兒子自豪得多。我們常常遇到這樣的事,一個朋友已經去世幾十年了,忽一日早上又見著了他,忍不住就叫了他的名字,當然知道這是他的兒子,但能不由此而企羨起這一種生生不滅、永存于世的境界嗎? 做父親的都希望自己的兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己,但兒子卻相當多愿意像蟬蛻殼似的裂變。一個朋友給我說,他的兒子小時侯最高興的是讓他牽著逛大街,現在才讀小學三年級,就不愿意同他一塊出門了,因為嫌他胖得難看。 中國的傳統里,有“嚴父慈母”之說,所以在初為人父時可以對任何事情寬容放任,對兒子卻一派嚴厲,少言語,多板臉,動輒吼叫揮拳。我們在每個家庭都能聽到對兒子以“匪”字來下評語和“小心剝了你的皮”的警告,他們常要把在外邊的慪氣回來發泄到兒子身上,如受了領導的壓制,挨了同事的排擠,甚至丟了一串鑰匙,輸了一盤棋。兒子在那時沒力氣回打,又沒多少詞匯能罵,經濟不獨立,逃出家去更得餓死,除了承接打罵外唯獨是哭,但常常又是不準哭,也就不敢再哭。偶爾對兒子親熱了,原因又多是自己有了什么喜事,要把一個喜事讓兒子醞釀擴大成兩個喜事。在整個的少年,兒子可以隨便呼喊國家主席的小名,卻不敢俏聲說出父親的大號的。我的鄰居名叫“張有余”,他的兒子就從不說出“魚”來,飯桌上的魚就只好說吃“蛤蟆”,于是小兒罵仗,只要說出對方父親的名字就算是惡毒的大罵了。可是每一個人的經驗里,卻都在記憶的深處牢記著一次父親嚴打的歷史,耿耿于懷,到晚年說出來仍憤憤不平。所以在鄉下,甚至在眼下的城市,兒子很多都不愿同父親呆在一起,他們往往是相對無言。我們總是發現父親對兒子的評價不準,不是說兒子“呆”,就是說他“癡相”,以至兒子成就了事業或成了名人,他還是驚疑不信。 可以說,兒子與父親的矛盾是從兒子一出世就有了,他首先使父親的妻子的愛心轉移,再就是向你討吃討喝以至意見相悖惹你生氣,最后又親手將父親埋葬。古語講,男當十二替父志,兒子從十二歲起父親就慢慢衰退了,所以做父親的從小嚴打兒子,這恐怕是冥冥之中的一種人之生命本源里的嫉妒意識。若以此推想,女人的偉大就在于從中調和父與子的矛盾了。世界上如果只有大男人和小男人,其實就是兇殘的野獸,上帝將女人分為老女人和小女人派下來就是要掌管這些男人的。 只有在兒子開始做了父親,這父親才有覺悟對自己的父親好起來,可以與父親在一條凳子上坐下,可以蹺二郎腿,共同地銜一枝煙吸,共同拔下巴上的胡須。但是,做父親的已經喪失了一個男人在家中的真正權勢后,對于兒子的能促膝相談的態度卻很有幾分苦楚,或許明白這如同一個得勝的將軍盛情款待一個敗將只能顯得人家寬大為懷一樣,兒子的恭敬即使出自真誠,父親在本能的潛意識了仍覺得這是一種恥辱,于是他開始鐘愛起孫子了。這種轉變皆是不經意的,不會被清醒察覺的。父親鐘愛起了孫子,便與孫子沒有輩分,嬉鬧無序,孫子可以嘲笑他的愛吃爆豆卻沒牙咬動的嘴,在廁所比試誰尿得遠,自然是爺爺尿濕了鞋而被孫子拔一根胡子來懲罰了。他們同輩人在一塊,如同婆婆門在一塊數說兒媳一樣述說兒子的不是,完全變成了長舌男,只有孫子來,最喜歡的也最能表現親近的是動手去摸孫子的“小雀雀”。這似乎成了一種習慣,且不說這里邊有多少人生的深沉的感慨、失望和向往,但現在一見孩子就要去摸簡直是唯一的逗樂了。這樣的場面,往往使做兒子的感到了悲涼,在孫子不成體統地與爺爺戲謔中就要打伐自己的兒子,但父親卻在這刻里兇如老狼,開始無以復加地罵兒子,把積聚于肚子里的所有的不滿全要罵出來,真罵個天昏地暗。 但爺爺對孫子不論怎樣地好,孫子都是不記恩的。孫(www.lz13.cn)子在初為人兒時實在也是賤物,他放著是爺爺的心肝不領情而偏要作父親的扁桃體,于父親是多余的一丸肉,又替父親抵抗著身上的病毒。孫子沒有一個永遠記著他的爺爺的,由此,有人強調要生男孩能延續家脈的學說就值得可笑了。試問,誰能記得他的先人什么模樣又叫什么名字呢,最了不得的是四世同堂能知道他的爺爺、老爺爺罷了,那么,既然后人連老爺爺都不知何人,那老爺爺的那一輩人一個有男孩傳脈,一個沒男孩傳脈,價值不是一樣的嗎?話又說回來,要你傳種接脈,你明白這其中的玄秘嗎?這正如吃飯是繁重的活計,不但要吃,吃的要耕要種要收要磨,吃時要咬要嚼要消化要拉泄,要你完成這一系列任務,就生一個食之欲給你,生育是繁苦的勞作,要性交要懷胎要生產要養活,要你完成這一系列任務就生一個性之欲給你,原來上帝在造人時玩的是讓人占小利吃大虧的伎倆!而生育比吃飯更繁重辛勞,故有了一種欲之快樂后還要再加一種不能斷香火的意識,于是,人就這么傻乎乎地自得起樂地繁衍著。唉唉,這話讓我該怎么說呀,還是只說關于父子的話吧。 我說,作為男人的一生,是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子。前半生兒子對父親不滿,后半生父親對兒子不滿,這如婆婆和媳婦的關系,一代一代的媳婦都在埋怨婆婆,你也是媳婦你也是婆婆你埋怨你自己。我有時想,為什么上帝不讓父親永遠是父親,兒子永遠是兒子,人數永遠是固定著,兒子那就甘為人兒地永遠安分了呢?但上帝偏不這樣,一定是認為這樣一直不死的下去雖父子沒了矛盾而父與父 的矛盾就又太多了。所以要重換一層人,可是人換一層還是不好,又換,就反反復復換了下去。那么,換來換去還是這些人了!可不是嗎,如果不停地生人死人,人死后據說靈魂又不滅,那這個世界里到處該是幽魂,我們抬腳動手就要碰撞他們或者他們碰撞了我們。不是的,決不是這樣的,一定還是那些有數的人在換著而重新排列罷了。記得有一個理論是說世上的有些東西并不存在著什么優劣,而質量的秘訣全在于秩序排列,石墨和金剛石其構成的分子相同,而排列的秩序不一,質量截然兩樣。聰明人和蠢笨人之所以聰明蠢笨也在于細胞排列的秩序不同。哦,不是有許多英雄和盜匪在被槍殺時大叫“二十年又一個×××嗎”?著英雄和盜匪可能是看透了人的玄機的。所以我認為一代一代的人是上帝在一次次重新排列了推倒世界上來的,如果認為那怎么現在比過去人多,也一定是僅僅將原有的人分劈開來,各占性格的一個側面一個特點罷了,那么你曾經是我的父親,我的兒子何嘗又不會是你,父親和兒子原本是沒有什么區別的。明白了這一點多好呀,現時為人父的你還能再專制你的兒子嗎?現時為人兒的你還能再怨恨現時你的父親嗎?不,不,還是這一世人民主、和平、仁愛地活著為好,好! 賈平凹作品_賈平凹散文集 賈平凹:孤獨的走向未來 賈平凹:丑石分頁:123
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